La Familia Rigalli Albiero
Por el Presbítero Edgar Gabriel STOFFEL
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Los Rigalli - Albiero
GIOCONDO RIGALLI Y ELISA ALBIEROEsta historia probablemente haya comenzado en el puerto de Génova o a bordo del buque ‘Umberto I’ donde se conocieron Giocondo Rigalli -oriundo de Fornovolasco- y Elisa Albiero -nacida en Fontaniva-, la cual junto con su padre Ferdinando viajaban a nuestro país para encontrarse con una hermana –Italia Albiero de Bertapelle- que había emigrado con anterioridad y residía en la provincia de Córdoba.
Mas tarde emigrarían algunos nietos de Ferdinando -apellidados Bragagnolo- que se asentarían en Paraná.
Tras contraer enlace, Giocondo y Elisa comenzaron un largo periplo que los llevó a trabajar en diversos puntos del país e incluso a Brasil, para recalar finalmente en Gálvez donde vivieron hasta sus muertes - acaecidas en 1940 y 1949 respectivamente -, rodeados del cariño de sus hijos y nietos.
Los protagonistas
Giocondo Rigali había nacido en julio de 1865 en Fornovolasco, ‘paese’ al que habían emigrado sus padres Camilo y Palmira Giannoni desde San Pier in Campo (cerca de Barga) para dedicarse a tareas diversas, probablemente para la tala de bosques y cuidado de ovejas, en calidad de ‘bracciantes’ (jornaleros).
Allí vivían en la ‘Vía degli Archi’ y de siete hermanos, solo sobrevivieron tres, de las cuales una era mujer. En la iglesia del pueblo -que comenzó a construirse 1545- encontramos los registros de todos los hijos de Camilo y Palmira con la sola excepción de Giocondo que tal vez haya sido bautizado en el pueblo de origen de sus padres con motivo de algún viaje.
La tradición familiar sostiene que Giocondo estuvo en el norte de África antes de venir a Argentina –lo que parecía poco creíble por las versiones legendarias que rodeaban esta historia- pero lo cierto es que en la década del 80-90 muchos jóvenes, entre ellos los de la Toscana marcharon hacia allí como trabajadores temporarios.
Giocondo tenía un hermano 13 años menor que él –Lazzaro Giorgio Pío- quién también vino a Argentina y se casó con Giulia Bertapelli-Albiero y de cuyo matrimonio nacieron tres hijos. En 1921, éste volvió a Vicenza donde dejó a las hijas mujeres al cuidado de la abuela materna (Italia A. de Bertapelle) y retornó con su hijo Radamés, falleciendo ambos en Gálvez y Santa Fe respectivamente.
Doménica Lucía Elisabetta Albiero había nacido en Fontaniva el 16 de enero de 1870, fue bautizada el mismo día, era hija de Ferdinando y Giulia Agorinani –vecina de Bolzano Vicentino- y tenía al menos cuatro hermanas mas, una de ellas la emigrada a Argentina que luego retornó a Italia.
La familia se dedicaba a tareas rurales, aunque Ferdinando llegó a ser miembro del ‘Consiglio Comunale’ en 1868 y un familiar suyo Síndaco por varios años en la década del ’80.
El aluvión de 1882 afectó las tierras de cultivo volviéndolas improductivas y en 1884 el cólera se cobra la vida de la madre de Elisa, por lo cual Ferdinando -con mas de 50 años y empobrecido- decide emigrar con su hija menor hacia Argentina como lo hicieron numerosos agricultores que no pudieron afrontar la desgracia sufrida.
Entre las pocas pertenencias que trae Elisa se cuenta el ‘Manual de Filotea’ de Giussepe Riva –uno de los libros de piedad mas difundidos en el norte italiano-, que la acompañará hasta sus últimos días y en cuya portada había escrito de puño y letra ‘Dío ve e Dío provee’.
Los ‘paese’ de origen
Fornovolasco –situada en Toscana- es una pequeña aldea de montaña, en la llamada Pania seca y asentada sobre el río Serchio en las cercanías de Vergemoli y de la ‘Grotta del Vento’ a unos 450 mts. de altura.
Sus orígenes se remontan al siglo XIV cuando se instaló en el lugar una fundición de hierro y en 1996 fue prácticamente arrasada por un aluvión y vuelta a reconstruir.
A partir de las últimas décadas del siglo XIX se convirtió en expulsora de la mano de obra juvenil que como ya señalábamos, intentó suerte en África y luego en América (Estados Unidos, Brasil y Argentina) y en la actualidad los habitantes no superan el número de 60.
En el caso de Fontaniva nos encontramos con un paisaje totalmente distinto ya que la misma está asentada sobre la ribera izquierda del Brenta en la alta llanura aluvional véneta, en las cercanías de Citadella, Maróstica y Bassano de Grappa y a una hora de tren de Venecia.
La región estuvo habitada desde el neolítico, luego fue ocupada por los vénetos, dominada por los romanos y finalmente invadida por los longobardos quienes a su vez fueron derrotados por los carolingios, época para la cual ya existía el comunidad de Fontaniva.
El periplo por l’ América
Después de desembarcar en Buenos Aires el 13 de mayo de 1887 probablemente se dirigieron a Córdoba donde residía el matrimonio Bertapelle- Albiero –etapa de la cual no ha quedado ninguna noticia- , asentándose hacia 1890-1 en Paraná para ejercer el comercio como carnicero y donde nacería Camillo. Al poco tiempo pasan a Santa Fe para trabajar en la cochería de Crespo, naciendo en este lugar y en el marco de la revolución del 93, María Giulia que será bautizada en la Parroquia del Carmen. Alrededor de 1894-95 se encuentran en Brasil, en un lugar limítrofe entre los estados de Río de Janeiro y Minas Gerais, sitio en el que trabajará en la carbonería de su cuñado de apellido Fratti y donde nacerán Palmira (1895) y Amelia ( 1898), mi abuela.
En 1901 regresan al país en el buque ‘Italie’ procedentes de Río de Janeiro y se dirigen a Ascochinga (Córdoba) que por entonces era un lugar de descanso de las familias poderosas como los Roca y los Anchorena para trabajar en un hotel de esta zona serrana, período en el que nacerán Humberto, Vittorio, Celestina y Eugenia y hacia 1908 de allí se trasladan a San Eugenio en la provincia de Santa Fe dedicándose a la cría de ovinos en la estancia de Eugenio Alemán, naciendo en la misma –entre otros- Ernesto que es el único de los que aún viven.
Finalmente –hacia 1918- recalaron en Gálvez donde Giocondo realizó trabajos relacionados con jardinería en la Plaza local y en la casa del Ingeniero del Ferrocarril y también plantó los eucaliptus que proveían de sombra a quienes concurrían al cementerio local.
Hacia 1925 –tras alquilar en diversos lugares- pudo construir su propia casa la cual –a contrario de lo que hacían sus compatriotas- no la hizo aprovechando la parte lateral del terreno sino que ocupó el centro de dos lotes y la rodeó de plantas frutales (perales, higueras, duraznos, ciruelos y naranjos) que perduraron hasta la década del ’70 y además explotaba los terrenos vecinos que pertenecían a la familia Masso.
De los hijos que habían sobrevivido al periplo, María Giulia se casó con Federico Aghemo (ambos víctimas de la peste bubónica en el año 1919), Camillo con Zaira Pari, Palmira con Pedro Masso, Amelia (mi abuela) con Ángel Montenegro, Humberto con Margarita Bertolini, Vittorio con Giulia (Ada) Bragagnolo y Ernesto con Irma Ziraldo, en tanto Celestina y María Eugenia murieron solteras.
Sus hijos varones se incorporaron como empleados en el entonces Ferrocarril Bs As y Rosario (conocido como de los ‘ingleses’) y de las tres hijas que se casaron, una lo hizo con un agricultor y las otras dos con ferroviarios lo que pone de manifiesto la importancia que por entonces tenía en Gálvez esta actividad.
Una historia de peregrinación cargada de dificultades y sacrificios, sostenida en la confianza en Dios y en el trabajo cotidiano que al final en Gálvez tuvo su ‘terra promessa’ en la cual Giocondo –un verdadero trashumante toscano- y Elisa pudieron descansar definitivamente.
Pbro. Edgar Gabriel Stoffel
estoffel@ucsf.edu.arLaboratorio de Geografía Ambiental.
Grupo ‘Geografía de las religiones’, Universidad Católica de Santa Fe (Argentina)
Instituto ‘San Juan de Ávila’, Santa Fe (Argentina)